Przejdź do treści

Psychologia analityczna C.G. Junga, czyli wszyscy mamy podobne sny

Psychologia analityczna C.G. Junga, czyli wszyscy mamy podobne sny
Psychologia analityczna. Ilustracja: Magdalena Pankiewicz |
Podoba Ci
się ten artykuł?
Udostępnij bliskim
Najnowsze
Bananowy sernik na zimno
Bananowy nie-sernik na zimno. Pyszny deser bez pieczenia
„Moja znajoma też miała takie objawy i nic jej nie było”, „Weź się w garść”, „Nie dzwoń do niego”. Zastanów się, zanim udzielisz komuś rady
Emilia Clarke
„Byłam przekonana, że nie przeżyję”. Emilia Clarke z „Gry o tron” przeszła dwie operacje mózgu
Mocno czekoladowe brownie z batatów i awokado – moc witamin i składników mineralnych
Jurek Owsiak i Aleksander Baron
Polacy w walce z hejtem. Jurek Owsiak organizuje „grupę wsparcia”, Tomson i Baron ambasadorami kampanii społecznej #JestNasWięcej

Ego, archetypy, jaźń, kompleksy – twórcą tych pojęć jest Carl Gustav Jung, genialny, wszechstronny i twórczy psychiatra, myśliciel i uczony. Jung był uczniem Freuda, który wyznaczył go swoim spadkobiercą. Jednak w naukach mistrza Jung dokonał przełomu: wzbogacił psychoanalizę o elementy kulturowe, antropologiczne i mistyczne.

Przełamał pokutujący w psychologii Zachodu przesąd, że najtrafniej i najpełniej można opisać psychikę człowieka, posługując się „szkiełkiem i okiem” racjonalnego intelektu. Jako pierwszy psycholog i psychiatra uwzględnił wymiar duchowy człowieka, a do wiedzy o psychice włączył teorie związane z pomijanymi przez oficjalną naukę parapsychologią, alchemią, okultyzmem, astrologią. Psychologia analityczna Junga jest jedną z wielu dziedzin, będących owocem i syntezą jego wszechstronnych poszukiwań.

Psychologia analityczna C.G. Junga –  główne założenia

W trakcie licznych podróży po krajach Dalekiego Wschodu i Orientu Jung zauważył, że sny ludzi na całym świecie mają wspólne elementy – niezależne od tego, jaka dzieli ich odległość. Wysnuł z tego wniosek, który odbił się na całym współczesnym myśleniu o psychologii: wszyscy mamy wspólne „psychiczne korzenie”. To świat, który Jung nazwał zbiorową nieświadomością. Ta część naszej osobowości jest wspólna dla wszystkich: to dziedzictwo naszych dalekich przodków. Jest prymitywna, archaiczna, nieświadoma i uniwersalna. Można powiedzieć, że nasza psychika to produkt skumulowanych doświadczeń gatunku ludzkiego od czasów praczłowieka. To właśnie tu, w zbiorowej nieświadomości, drzemią wspólne dla ludzkości archetypy (np. Wielkiej Matki, Bóstwa, Mędrca etc.) oraz pojęcia Persony, Animy i Animusa, Cienia lub Jaźni.

Oprócz nieświadomości zbiorowej istotnymi częściami ludzkiego umysłu są ego i nieświadomość osobowa. Ego to centrum naszej świadomości: składa się ze spostrzeżeń, wspomnień, myśli i uczuć. Nieświadomość zbiorowa zaś to niedostępne świadomości doświadczenia, które początkowo były świadome, lecz zostały wyparte, stłumione, zapomniane lub zlekceważone. Stanowią one balast psychiki, nieświadomie popychają nas do działania, a nawet mogą przejąć kontrolę nad całą osobowością. W nieświadomości osobowej istnieją tzw. kompleksy, które decydują o naszych myślach, uczuciach i działaniach. Jednym z najsilniejszych kompleksów jest kompleks Edypa.
Wszystkie te elementy psychiki pojawiają się w naszych snach. To dlatego marzenia senne są dla psychologii analitycznej tak ważnym źródłem informacji o naszych problemach i życiu wewnętrznym.

Psychologia analityczna C.G. Junga –  dla kogo?

Klientem analityka pracującego w tradycji jungowskiej może być każdy zdolny do wglądu, poszukujący człowiek, zmotywowany, by zrozumieć siebie. Analiza skierowana jest do osób potrzebujących zarówno głębszego wejrzenia w samych siebie, jak i przeżywających poważniejsze trudności.

Psychologia analityczna C.G. Junga –  cele i efekty

To, co czujemy czy myślimy o sobie i innych ludziach, jest odbiciem procesów, których nie jesteśmy w pełni świadomi. Celem psychoterapii jest uświadomienie sobie tych sił i zrozumienie własnego wewnętrznego świata. Analizując wydarzenia z życia, zachowania, uczucia oraz sny, możemy odnaleźć nasze nieświadome wzorce, zmienić je i lepiej pokierować własnym życiem. Ten proces może nam także pomóc znaleźć konstruktywne rozwiązania w sytuacjach, na które nie mamy wpływu, np. gdy tracimy kogoś bliskiego.

Psychologia analityczna C.G. Junga –  ograniczenia

Terapia nie znajduje zastosowania w przypadku osób z zaburzeniami psychotycznymi oraz ludzi niezdolnych do wglądu w samych siebie.

Przed podjęciem decyzji o rozpoczęciu terapii należy zapoznać się z oceną całokształtu dzieła C.G. Junga. Krytycy zarzucają mu nadmierne zbliżenie do tradycji mistycznej lub gnostyckiej. Kwalifikują jego wkład w rozwój współczesnej psychologii i antropologii do kategorii ezoterycznej gnozy i jako taki odrzucają lub w najlepszym razie stawiają pod znakiem zapytania. Niektórzy w ogóle odmawiają mu statusu psychiatry i psychologa, podkreślając, że jego antropologiczne zainteresowania są nieracjonalne i nienaukowe (określają go pejoratywnie jako „guru New Age, „proroka”, „teologa” lub „twórcę mitologii”). W tym kontekście także psychologia analityczna bywa traktowana jako dziedzina mało wiarygodna i niemająca podstaw naukowych.

Psychologia analityczna C.G. Junga –  metoda

Najważniejszym narzędziem pracy analityka jest rozmowa. Podczas spotkań analizie podlega całe życie pacjenta: ważne jest wszystko, co czuje, robi lub mówi, włącznie z pytaniami kierowanymi do terapeuty. Analityk może prosić klienta o wykonanie zadania (np. zrobienie rysunku, napisanie listu, wykonanie „testu zdań niedokończonych”). Jednym z najważniejszych elementów pracy terapeuty jest analiza snów pacjenta.

Poprzez analizę marzeń sennych, skojarzeń, archetypów, konfliktów oraz zbiegów okoliczności (tzw. synchroniczności) w aktualnym życiu, a także projekcji umysłu danej osoby można dotrzeć do sedna jej osobowości i źródła problemów.

Psychologia analityczna C.G. Junga –  czas

Analiza metodą psychologii analitycznej jest długoterminowa, może trwać nawet kilka lat. Sesje psychoterapeutyczne trwają 50 minut i z reguły odbywają się 1–2 razy w tygodniu.

Podoba Ci się ten artykuł?

Tak
Nie

Zainteresują cię również:

drzemka

Drzemka dobra na wszystko. Dlaczego warto ją sobie uciąć i ile powinna trwać?

kobieta i mężczyzna

Czy aseksualność to wolność od seksu? Tłumaczy edukatorka seksualna Alicja Długołęcka

kobieta myśli leżąc w łóżku

Intuicja – wierzyć jej czy nie?

„Przestań się smucić”, „weź się w garść” – takie słowa mogą zadziałać odwrotnie. Czego nie mówić osobie z depresją? Tłumaczy psycholog Katarzyna Binkiewicz

mama i dziecko

Przełom w leczeniu depresji poporodowej. FDA zatwierdziła nowy lek. Szybki, skuteczny, ale bardzo drogi

Kobieta jest w gabinecie lekarskim, widac jej plecy. Na przeciwko siedzi młoda lekarka, która słucha pacjentki.

„Niektórzy pacjenci w sposób celowy zatajają informacje. Może chcą się przedstawić w lepszym świetle”. Skąd lekarz wie, że pacjent kłamie? Tłumaczy psycholog Milena Marczak

„Złamane serce” to nie tylko przenośnia! O schorzeniu, które przez lata nie było rozpoznawane, mówi kardiolog Robert Gil

Szczęśliwi czasu nie liczą – jak samopoczucie wpływa na długość życia?

„Pozwalajmy dziecku na spontaniczność, ciekawość świata i zadawanie pytań”. Psycholog Agnieszka Zapart tłumaczy, jak mówić do dziecka, by wychować pewnego siebie człowieka

Kobieta pracuje

Jak budować poczucie własnej wartości i nie być „tą gorszą” w korpo? Fragment książki „Feminist Fight Club”

Ktoś cię skrzywdził i nie potrafisz o tym zapomnieć? Zamiast pielęgnować w sobie urazę, wybacz. Dla siebie!

mama i córka

A ty, jako dorastająca dziewczyna, czego nie usłyszałaś od swojej mamy na temat cielesności, okresu czy seksu?

5 jogicznych zasad zdrowego i długiego życia. Skorzystaj z porad Kasi Bem

Wyjdź ze swojej głowy! Ile razy myślałeś o osobie spotkanej w windzie, ale bałeś się odezwać? Spot reklamujący obuwie świetnie pokazuje, co tracimy będąc nieśmiałymi

„Postanowiłam, że to ja wydymam bulimię, a nie ona mnie”. Aleksandra Dejewska o wyjściu z zaburzeń odżywiania

Pamiętasz stres przed pierwszym razem? Kilka słów o tym, jak powinniśmy zacząć przygodę z seksem

zła kobieta

Jesteś wkurzona a żal ci ładnych talerzy? Kasia Bem radzi, jak skutecznie rozładować złość

Terapeutka Izabela Kielczyk o związkach: „Łatwiej czuć się zazdrosnym niż o tym po prostu powiedzieć”

Foch w związku jest mile widziany, ale nie dla ciebie

Gorsza od innych. Jak żyć z kiepskim poczuciem wartości?

Screen z animacji kampanii Wciąż jestem tym, kim byłem

Mimo choroby „wciąż jestem tym, kim byłem”. Poruszająca kampania o dzieciach chorych na nowotwór

Anhedonia – gdy nic nie cieszy

Nic mnie nie cieszy. Czy to już depresja?

„Im więcej zrobimy dla siebie w wieku średnim, tym większe mamy szanse na udaną starość. Na swoją starość pracujemy też tym, jacy jesteśmy dla ludzi”. O depresji ludzi starych rozmawiamy z prof. Dominiką Dudek

para chłopak i dziewczyna

„Opuszczenie osoby toksycznej wiąże się z tęsknotą i bólem”. O toksycznych związkach i wychodzeniu z nich, mówi nam psycholog

buysteroids.in.ua

https://danabol-in.com

www.danabol-in.com/tabletki/methandienon/danabol